البيانات الاساسيه

السيره الذاتيه

أولاً : البيانات الشخصية

-         استشاري جودة التعليم – كلية الأداب – جامعة بني سويف

-         عضو مؤسس مركز الدراسات الثقافية – المجلس الأعلي للثقافة

ثانيا: المؤهلات العلمية

ثالثا: التدرج الاكاديمي

رابعا: الدورات والورش التدريبية التي تم الحصول عليها

خامسا: المناصب الإدارية:

سادسا: الإنتاج العلمي

أ. الرسائل العلمية 

ب. الكتب

د. بحوث مؤتمرات المشاركة بورقة عمل

ب. المقررات الدراسية التي تم تدريسها:

ج الدورات او الورش التدريبية التي قمت  بتدريسها :

د. الندوات والملتقيات : مشاركة بدون ورقة عمل

ثامنا: الخبرات العملية

أ. عضوية الجمعيات العلمية :

المقالات المنشورة :

 

-         الحوثيون والثورة الايرانية – مجلة ميريت – عدد يونيه 2019م .

-         المفهوم السياسي للحرية في الفكر الإسلامي- مجلة ميريت – عدد يناير 2019م

-         الاتجاه الفلسفي في فكر طه حسين- العدد 45 من مجلة ذوات – الجزائر .

-         المثقف والسلطة بين التكيف والتمرد – مجلة الثقافة الجديدة – عدد يوليو 2017م.

-         دور مؤسسات المجتمع المدني في نشر ثقافة الحوار ..مجلة الحوار السعودية ، 2016م .

-         الطريق الي الوجود الإلهي - مجلة الثقافة الجديدة – عدد ستمبر 2016م.

-          التأويل وسلطة النص عند نصر حامد أبو زيد  مجلة الثقافة الجديدة – عدد مايو-2016م.

-         الخطاب الديني والقراءات المتنوعة في النص – مجلة الثقافة الجديدة – فبراير 2016م .

 -  جذور الاستبداد: حوار السيد والعبد مجلة الثقافة الجديدة – ديسمبر - 2015م

-         الهوية عند المفكر أنور عبد الملك- مجلة أوراق فلسفية، 2012م

المشاركة في كتب جماعية :

-         بحث عن الدولة المدنية والمجتمع المدني عند دكتور محمد الخشت .كتاب عقلانية بلا ضفاف .

-         بحث .. قراءة في كتاب جذور الاستبداد عند عبد الغفار مكاوي-  كتاب تذكاري عن عبد الغفار مكاوي .

-         مفهوم الحريةعند يحيي هويدي (كتاب جماعي)

-         بحث بعنوان العقل المغلق عند الخشت – كتاب جماعي بعنوان تجديد العقل الديني .

-         موسوعة الفلسفة الاسلامية كتاب جماعي – اشراف عامر الوائلي -2015م.

الندوات

-         الاشتراك في مناقشة كتاب  أخلاق التقدم – مارس  2017م – المجلس الأعلي للثقافة .

-         ندوة حول ولاية الفقيه عند الحوثيين – كلية الأداب – جامعة المنيا – مارس 2017م .

-         ندوة حول كتاب التمثل الثقافية د سامي سليمان يناير 2017م – مكتبة مصر العامة .

 

الأبحاث المنشورة: 

    1 -النزعات الفلسفية في فكر طه حسين ، بحث منشور بمجلة  وادي النيل -كلية الآداب جامعة القاهرة – فرع الخرطوم ، العدد السابع 0 يوليو  2015م  ، المجلد الثاني ( أساسي)

  2-ولاية الفقيه عند الحوثيين ، بحث منشور بمجلة  وادي النيل -كلية الآداب جامعة القاهرة – فرع الخرطوم ، العدد العشرون 0 أكتوبر 2018م  ، المجلد الأول  ( أساسي)

3 -مفهوم النوابت بين الفارابي وابن باجة ، بحث منشور كلية الآداب جامعة الوادي الجديد فبراير 2017م ، العدد السادس، المجلد الرابع  (أساسي)

   4- تاريخية النص ودنيوية المقدس  عند نصر حامد أبو زيد ، بحث منشور   بمجلة مقاربات فلسفية ، جامعة عبد الحميد بن باديس –مستغانم- الجزائر – العدد التاسع السداسي الأول 2019م   (أساسي)

5-  مفهوم الخلافة في الفكر الإسلامي  (إضافي) بحث مقبول للنشر كلية الآداب جامعة  المنيا  الجديد ( احتياطي )

6-  أدلجة الدين وتسييس المقدس عند الكندي ، بحث مقبول للنشر ، مجلة التدوين ، الجزائر

عنوان رسالة الماجستير

المقومات الأساسية في فكر ابن تيمية

ملخص رسالة الماجستير

وتأتى دراسة المقومات الأساسية في فكر ابن تيمية في بابين، نعرض في الباب الأول منهما الجانب المنطقي من فكر ابن تيمية، ويتضمن ثلاثة فصول، يتناول الأول منها موقفه من القياس البرهاني، ونقد ابن تيمية له بناءًا ومادةً، مع ربط الجانب المنطقي بطرق المعرفة عنده، ويناقش الفصل الثاني القياس التمثيلي ومكانته في فكر ابن تيمية، وأنه هو النموذج الأعلى للفكر الإسلامي عند ابن تيمية، ويُعَدُّ الطريق اليقيني الأمثل بالنسبة له، فهو صالح لجميع علوم بني آدم على حد تعبير ابن تيمية، أما الفصل الثالث فيتعرض لقياس الأولى باعتباره القياس الشـرعي في المجال الإلهي، وفي أدلة وجوده وصفاته، وهذا القياس يُعَدُّ الصورة الثانية والأخيرة لصور الاستدلال عند ابن تيمية بعد التمثيل.

عنوان رسالة الدكتوراه

مفهوم السلطة بين المعتزلة واخوان الصفاء

ملخص رسالة الدكتوراه

وتنقسم هذه الدِّراسة إلى ستة فصول ومقدمة وخاتمة.. خصصنا الفصل الأول لمعنى السُّلطة وضرورتها بين المعتزلة وإخوان الصَّفا، وبدأنا بالحديث عن معنى السُّلطة بوجه عام، وأنواعها وتفاعلاتها، وبخاصة في الفِكر الإسلامي، فهذا الموضوع كان أخطر مُشكلة، وأهم قضية في التَّجربة التَّاريخية الإسلامية ويفتح لنا ذلك الباب لِفهم معنى السُّلطة عند الفِرق الإسلامية، ونُوَضِّح أنَّ الفِكر الإسلامي كُله يَنْبع من إطار واحد مهما اختلفت الآراء، وتعددت النَّظريات، وهذا يجعلنا نَتَّجِه إلى معنى السُّلطة عند المعتزلة، وإخوان الصَّفاء، وهل هي أصل من أصول الدِّين أم أنها أمر دُنيوي مُعْتمدين على الخَلْفية التَّاريخية التي تَحَكَّمت في سِياق الفِرقتين، وفرضت عليهما موضوعات، واتجاهات بعينها، ثُم نعرض لوجوب السُّلطة، وهل السُّلطة لازمة لقيام المجتمع أم أنها غير ضرورية، وهل هذا الوجوب يفرضه الشَّرع أم العقل، أم كلاهما.