الرسالة "تطور المصطلح النقدي منذ بداية عصر التدوين حتى نهاية القرن الثالث الهجري"
ملخص البحث
ملخص رسالة الماجستير باللغة العربية ،وعنوانها( تطور المصطلح النقدي منذ بداية عصر التدوين حتى نهاية القرن الثالث الهجري)
يعالج هذا البحث موضوع (تطور المصطلح النقدي منذ بدالية عصر التدوين حتى نهاية القرن الثالث الهجري) اعتمادًا على معطيات المنهج التاريخي والوصفي معا.
حيث يتيح المنهج التاريخي للدراسة إمكانية كمتابعة التطور الدلالي للمصطلح خلال الفترة المدروسة ،بينما يسمح المنهج الوصفي بإمكانية فحص المصطلح فحصًا دقيقًا يمكن به التعرف على الأسباب الفنية والثقافية التي تقف وراء اتساع دلالة المصطلح أو انحسارها أو انحراف الدال عن أصله.
وقد وقع الباحث في ثلاثة أبواب،وجاءت على النحو الآتي:
الباب الأول:الخطاب النقدي بين الشفاهية والكتابية .
الباب الثاني: طبيعة المنظومة الاصطلاحية بين الشفاهية والكتابية.
الباب الثالث: مصطلحات صنعة الخطاب .
وقد اهتم الباب الأول الذي انقسم إلى فصلين بدراسة التراوح بين الشفاهية والكتابية عند اللغويين أمثال الخليل بن أحمد والأصمعي وأبي حاتم السجستاني وثعلب والمبرد.
ثم درس الظاهرة نفسها عند البلاغيين مثل الجاحظ وابن قتيبة وابن المعتز.
أما الباب الثاني (طبيعة المنظومة الاصطلاحية بين الشفاهية والكتابية ) فقد انصرف إلى دراسة الجهاز الاصطلاحي عند اللغويين والبلاغيين الذين سبق ذكرهم في الباب الأول.
بينما اهتم الباب الثالث (مصطلحات صنعة الخطاب ) الذي انقسم إلى ثلاثة فصول بالدراسة الفنية التفصيلية للمصطلحات البلاغية والنقدية في الفترة الزمنية التي اختارها البحث، فجاء الفصل الأول ليدرس ما أسماه الباحث مصطلحات التفتيش والمعاودة (كالسياسة والرياضة، والتثقيف ، والتنقيح، والتصفية ،والتحكيك) .
وخصص الباحث الفصل الثاني،وعنوانه( النســق الاصطلاحي للنسج والصوغ)،ودرس فيه مصطلحات السبك والحوك والنسج والكسوة وغيرها من المصطلحات التي تحت الدلالات النقدية والبلاغية المتقاربة.
وقد خصص الباحث الفصل الثالث لما أسماه النسق الاصطلاحي لبنية الخطاب ،وقد ركز فيه على فحص مصطلحات النظم والتأليف والرصف والقران والنحت.
وقد انصرف الفصل الرابع من البحث إلى دراسة النسق الاصطلاحي لتحسين الخطاب ،الذي تضمن مصطلحات التحبير ،والوشي ،والزخرفة ،والتزوير، وغيرها من المصطلحات المتقاربة من حيث الإطار الدلالي.
الكلمات المفتاحيه
الرسالة "تطور المصطلح النقدي منذ بداية عصر التدوين حتى نهاية القرن الثالث الهجري"